تبليغاتX
آخرالزمان

 

 

آخرالزمان

«برای تعجیل در فرج بسیار دعا کنید که همان گشایش کارهای خودتان است»



 

نكاتي درباره عظمت زيارت عاشورا و بركات آن

 

 فضيلت زيارت عاشورا:

 از شيخ طوسي در كتاب مصباح نقل شده است:

حضرت باقر(علیه السلام) فرمود: «هركه زيارت كند حسين بن علي (علیه السلام) را در روز دهم محرم، تا آن كه نزد قبر آن حضرت گريان شود، خدا را در روز قيامت با ثواب دو هزار حج و دو هزار عمره و دو

هزارجهاد - كه ثواب آنها مثل ثواب كسي باشد كه در خدمت رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه طاهرين (علیهم السلام) حج و عمره و جهاد كند- ملاقات نمايد.»

راوي: فدايت شوم، براي كسي كه در شهرهاي دور از كربلا زندگي مي كند و امكان حضور در نزد قبر آن

حضرت را ندارد، چه ثوابي است؟

حضرت فرمودند: «هرگاه چنين باشد، به صحرا يا بر بالاي بام مي رود و به سوي قبر آن حضرت اشاره نمايد و سلام عرض كند و در نفرين كردن بر قاتلين آن حضرت كوشش نمايد و بعد از آن، دو ركعت نماز كند (و اين اعمال را در اوايل روز، پيش از زوال آفتاب انجام دهد) سپس گريه كند بر حسين (علیه السلام) و كساني را كه در خانه اش هستند به گريستن برآن حضرت امر كند و در خانه خود، مجلس عزاداري و اظهار جزع بر مصایب آن حضرت بر پا كند. و به يكديگر در مصيبت حسين (علیه السلام) تعزيت گويند. من براي ايشان بر خدا ضامنم، هر گاه اين عمل را انجام دهند، به همه آن ثوابها برسند.» 

راوي: فدايت شوم، آيا اين ثوابها را براي ايشان ضامن مي شوي؟

 امام (علیه السلام) : « بلي، من ضامنم و كفيلم از براي كسي كه اين عمل را به جا آورد.»

راوي: چگونه يكديگر را تعزيت گويند؟

امام (علیه السلام): مي فرمایند: «اعظم الله اجورنا بمصابنا بالحسين (علیه السلام) و جعلنا و اياكم من

الطالبين بثاره مع وليه الامام المهدي (علیه السلام) من آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) »1

 

زيارت عاشورا، حديث قدسي است:

 در فضيلت زيارت عاشورا، همين بس كه از سنخ ساير زيارات نيست كه به ظاهر از انشا و املاي معصوم

است (هر چند از قلوب مطهر ايشان چيزي جز آن چه ازعالم بالا مي رسد، صادر نمي شود.)

اين زيارت از احاديث قدسيه اي است كه به همين ترتيب، از زيارت و لعن و سلام و دعا، از حضرت احديت

به جبرئيل امين و از او به خاتم النبيين (صلی الله علیه و آله و سلم) رسيده است (و به حسب تجربه، مداومت در خواندن آن در چهل روز يا كمتر، در برآورده شدن حاجات و نيل به مقاصد و دفع دشمنان بي نظير است.)

 صفوان مي گويد: امام صادق (علیه السلام) به من فرمود:

« برخواندن اين زيارت (عاشورا) مواظب باش. پس بدرستي كه من، ضامن قبولي زيارت كسي هستم كه از دور و نزديك، اين زيارت را بخواند، كه سعي او مشكور باشد، سلام او به آن حضرت برسد و خدا او را نوميد نگرداند. اي صفوان! اين زيارت را به اين مضمون از پدرم يافتم، و پدرم از پدرش علي بن الحسين (علیه السلام) و او از حسين (علیه السلام) و او از برادرش حسن (علیه السلام) و او از پدرش اميرالمؤمنين (علیه السلام) با همين مضمون و اميرالمؤمنين (علیه السلام) از رسول خدا (صلی الله علی هو آله و سلم) با همين عبارات و رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از جبرئيل (علیه السلام) با همين مضمون وجبرئيل از خداي متعال با همين مضمون. همانا خداي عزوجل به ذات مقدس خود قسم خورده كه هر كس حسين (علیه السلام) را به اين جملات، زيارت كند چه از راه دور و چه از راه نزديك و سپس دعاي بعد از آن را بخواند، زيارت او را قبول مي كنم و درخواست او را- به هر قدر كه باشد- برمي آورم. پس از حضورمن با نوميدي برنمي گردد، و او را با چشم روشن و حاجت برآورده شده و فوز بهشت و آزادي از دوزخ برمي گردانم و شفاعت او را در حق هر كس كه شفاعت كند- جز در مورد دشمن خاندان پيغمبر- مي پذيرم.» 2

 

رسيدن به خواسته ها و حوائج:

 صفوان گويد: حضرت صادق (علیه السلام) به من فرمود:

اي صفوان! هرگاه تو را نزد خداي متعال حاجتي بود، پس زيارت كن اباعبدالله حسين (علیه السلام) را به اين زيارت، در هر مكاني كه هستي و بخوان دعاي بعد از آن را و از پروردگارخويش حاجتت را بخواه، زيرا

برآورده و مستجاب خواهد شد. خداوند متعال در وعده اي كه به رسول خود داده، خلاف نفرموده است.3

سفارش ولي عصرعجل الله تعالی فرجه:

درحكايت تشرف جناب حاج سيد احمد رشتي به خدمت حضرت ولي عصر - ارواحنا فداه – در سفر حج، آن حضرت فرمود: «چرا شما عاشورا نمي خوانيد؟! عاشورا! عاشورا!!.»4

 

زيارت عاشورا، چاره بلا:

 

مرحوم حاج شيخ عبدالكريم حائري يزدي مي فرمود:

اوقاتي كه در سامرا، مشغول تحصيل علوم ديني بودم، اهالي سامرا به بيماري وبا و طاعون مبتلا شدند، و همه روزه عده اي بر اثر اين بيماري از دنيا مي رفتند. روزي عده اي از اهل علم در منزل استادم مرحوم

سيد محمد فشاركي جمع بودند. ناگاه مرحوم آقا ميرزا محمد تقي شيرازي تشريف آوردند و صحبت از بيماري وبا شد، كه همه در معرض خطر مرگ هستند.

مرحوم ميرزاي شيرازي فرمود: اگر من حكمي كنم آيا لازم است انجام شود يا نه؟ همه اهل مجلس پاسخ دادند: بلي. فرمود: من حكم مي كنم كه شيعيان ساكن سامرا از امروز تا ده روز، مشغول خواندن «زيارت عاشورا» شوند و ثواب آن را به روح حضرت نرجس خاتون، والده ماجده حضرت حجة بن الحسن (عجل الله تعالی فرجه) هديه نمايند، تا اين بلا از آنان دور شود. اهل مجلس، اين حكم را به تمام شيعيان رساندند و همه، مشغول خواندن زيارت عاشورا شدند.

از فرداي آن روز، تلف شدن شيعيان به وسيله طاعون متوقف شد و همه روزه، تنها عده اي از اهل تسنن

مي مردند به طوري كه مسئله بر همه آشكار گرديد. برخي از اهل تسنن از آشنايان شيعه خود مي پرسيدند:سبب اينكه ديگر كسي از شما تلف نمي شود چيست؟ به آنها گفته بودند: زيارت عاشورا. آنها هم مشغول زيارت عاشورا شدند و بلا از آنها هم برطرف گرديد.»5

 

شيخ انصاري و زيارت عاشورا در هر روز:

 

در كتاب زندگاني و شخصيت شيخ انصاري آمده است: عباداتي كه شيخ از سن بلوغ تا آخر عمر به آنها

ادامه داد (غير از فرايض و نوافل شبانه روزي و ادعيه و تعقيبات)، عبارت بودند از: قرائت يك جزء قرآن،

نماز حضرت جعفر طيار، زيارت جامعه و زيارت عاشورا در هر روز.

 

اي كاش هر روز زيارت عاشورا مي خواندم:

 

عالم جليل، شيخ عبدالهادي حائري مازندراني از والد خود (حاجي ملا ابوالحسن) نقل كرده است كه من حاج ميرزا علي نقي طباطبائي را بعد از رحلتش در خواب ديدم، و به او گفتم: آيا آرزویي داري؟ گفت: يك آرزو دارم و آن اين است كه چرا در دنيا هر روز «زيارت عاشورا» نخواندم. رسم سيد اين بود كه در تمام دهه اول محرم، زيارت عاشورا مي خواند، ولي بعد از مرگ، افسوس مي خورد كه چرا در تمام ايام سال، موفق به اين زيارت نبوده است.6

 

مرحوم علامه اميني و زيارت عاشورا:

 دكتر محمد هادي اميني- فرزند علامه- مي نويسد: پس از گذشت چهار سال از فوت پدرم، در شب جمعه اي قبل از اذان صبح، پدرم را در خواب ديدم و او را بسيار شاداب خرسند يافتم. جلو رفته و پس از سلام و دست بوسي گفتم: پدر جان در آن جا چه عملي باعث سعادت و نجات شما گرديد؟

پدرم گفت: چه مي گویي؟مجدادا عرض كردم: آقاجان! در آن جا كه اقامت داريد، كدام عمل، موجب نجات شما شد؟ كتاب الغدير يا ساير تاليفات؟ يا تاسيس و بنياد كتابخانه اميرالمؤمنين (علیه السلام)؟

پدرم پاسخ داد: نمي دانم چه مي گویي، قدري واضح تر و روشن تر بگو.

گفتم: آقا جان! شما اكنون از ميان ما رخت بربسته ايد و به جاي ديگر منتقل شده ايد در آن جا كه هستيد.كدامين عمل، باعث نجات شما گرديد؟ مرحوم علامه اميني، تاملي نمود و سپس فرمود: فقط زيارت اباعبدالله الحسين (علیه السلام)7. عرض كردم: شما مي دانيد اكنون روابط ايران و عراق تيره و راه كربلا، بسته است، براي زيارت چه كنيم؟

فرمود: در مجالس و محافلي كه جهت عزاداري امام حسين (علیه السلام) بر پا مي شود، شركت كنيد: ثواب زيارت امام حسين (علیه السلام) را به شما مي دهند.

سپس فرمود: پسر جان! در گذشته بارها تو را يادآورشدم و اكنون نيز توصيه مي كنم كه «زيارت عاشورا»

را به هيچ عنوان ترك مكن.

زيارت عاشورا را دائم بخوان و بر خودت وظيفه بدان. اين زيارت، داراي آثار و بركات و فوايد بسياري است

كه موجب نجات و سعادت مندي تو در دنيا و آخرت مي باشد، و اميد دعا دارم.

فرزند مرحوم علامه اميني مي نويسد: علامه اميني، با كثرت مشاغل و تاليفات و مطالعات، مواظبت كامل بر خواندن زيارت عاشورا داشت و سفارش به خواندن زيارت عاشورا مي نمود و بدين جهت، خودم سي سال است بر خواندن زيارت عاشورا، موفق مي باشم.8

 

نعمت دنيا و غفلت از زيارت عاشورا:

 آقاي سيد علي موحد ابطحي اصفهاني نقل مي كند كه در ماه صفر 1409 ه.ق به شيراز رفتم. ميزبان من- آقاي حاج مسيح - مي گفت: سي سال است كه به طور مرتب، زيارت عاشورا مي خوانم و دختري دارم كه شوهرش سيد است و در دزفول زندگي مي كند. چندي قبل، توسط نامه، درخواست كرده بود كه در صورت امكان، منزلي براي آنها در شيراز تهيه كنم و ما هرچه فعاليت كرديم وسيله اش فراهم نمي شد. خيلي متاثر بودم كه اينها از ما تقاضایي كرده اند و نتوانستم برآورده كنم . تا اينكه در روز تولد امام هشتم، حضرت رضا (علیه السلام) در جلسه توسلي شركت كردم و در حال گريه، حاجتم را عرضه داشتم.

چند روز بعد، خواهرم آمد و گفت: در عالم رويا، آقاي بزرگواري را ديدم كه زمين هایي را تفكيك مي كرد و

قطعه اي از آن زمين ها را هم براي شما در نظر گرفت. بعد از مدتي، قطعه اي زمين به مبلغي ناچيز به ما

واگذار شد و مشغول ساختمان سازي شديم. چند روز گذشت و بر اثر مشاغل زياد، نتوانستم زيارت عاشوراي هر روزه را بخوانم. روزي اول صبح، دخترم از دزفول تلفن زد و گفت:

پدر! زيارت عاشورا را ترك كرده اي؟ گفتم: چطور؟ گفت: خواب ديدم حضرت امام حسين (علیه السلام) در

صحن و سرايي بسيار مجلل حضور دارند و در اطراف ايشان شخصيت ها و بزرگاني به چشم مي خورند.

پرسيدم اين ها كيستند؟ جواب دادند: این هاعلاقمندان به اباعبدالله الحسين (علیه السلام) هستند. من درهمان عالم خواب، در بين آنها جستجو كردم كه شما را پيدا كنم، ولي شما را نديدم! گفتم: پدرم به امام حسين (علیه السلام) خيلي علاقه دارد و مداومت به زيارت عاشورا دارد. چرا در بين اين ها نيست؟جواب دادند: چند روز است كه سراغ ما نيامده، ان شاء الله بازخواهد آمد.9

 

روشي آسان براي خواندن زيارت عاشورا 10

 

مولا شريف شيرواني به سند خود از امام دهم، علي بن محمد هادي (علیه السلام) نقل مي كند: كسي كه زيارت عاشورا بخواند و هنگامي كه به عبارت لعن رسيد يك مرتبه بگويد: «اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد و آخر تابع له علي ذلك. اللهم العن العصابة التي جاهدت الحسين و شايعت وبايعت و تابعت علي قتله» و صد مرتبه بگويد: «اللهم العنهم جميعا».

و عبارت سلام را نيز اين گونه بگويد:

 «السلام عليك يا اباعبدالله و علي الارواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت و بقي الليل و النهار، و لا جعله الله آخر العهد مني لزيارتكم» و صد مرتبه بگويد «السلام علي الحسين و علي علي بن الحسين و علي اولاد الحسين و علي اصحاب الحسين» مثل آن است كه تمام صد لعن و صد سلام را از اول تا به آخر خوانده باشد.11


پی نوشتها:

1-    مفاتیح الجنان، چاپ اسوه، ص760.

2-    همان، ص772.

3-    همان، ص773.

4-    مفاتیح الجنان، بعد از زیارت جامعه کبیره.

5-    داستان های شگفت، شهید دستغیب، ص316.

6-    سید علی موحد ابطحی، زیارت عاشورا و آثار شگفت آن، ص16، به نقل از کتاب تذکره الزائرین.

7-    البته برای رفع این شبهه که سایر اعمال و تالیفات علامه امینی چه می شود؟ باید گفت: برخی از کارها و از جمله تالیفات علمی چون جزء مجردات عقلی است در برزخ و عالم قبر قابل پاداش نیست و پاداش آنها به روز قیامت موکول می گردد. لذا شاید بیشترین عملی که در برزخ برای علامه امینی مؤثر بوده، زیارت امام حسین (علیه السلام) بوده است،هر چند ثواب سایر اعمال که در برزخ قابل ارائه است نیز، به ایشان رسیده است. منتها مؤثرترین آنها زیارت عاشورا بوده است.

8-    زیارت عاشورا و آثار شگفت آن، ص40.

9-    همان، ص34.

10-  بهتر است انسان در صورتی که به اندازه کافی وقت دارد لعن و سلام های زیارت عاشورا را به طور کامل بخواند و در صورتی که با کمبودوقت مواجه است به صورت گفته شده عمل کند. قابل ذکر است انسان می تواند زیارت عاشورا را بخواند و لعن و سلام های آن را در طول روز و در مواقع بیکاری مثلا داخل اتوبوس و راه رفتن و... بخواند.

11-  زیارت عاشورا و آثار شگفت آن، به نقل از: الصدف المشحون،



ظهر عاشورا، زمين کربلا بود و حسين

 

 

"شیعتی مهما شربتم ماء عذب فاذکرونی

 

 

او سمعتم بشهید او غریب فاندبونی"

 

 

"لیتکم فی یوم عاشورا جمیعا تنظرونی

 

 

کیف استسقی لطفلی فأبوا ای یرحمونی" *

 

 

 

 

ترجمه ابیات :

 

پیروان من! هرگاه آبی گوارا نوشیدید ، مرا یاد کنید

 

اگر خبری از شهید یا غریبی شنیدید برمن گریه کنید

 

 

کاش همگی روز عاشورا بودید و می دیدید

 

چگونه کودکم  را سیراب کردند و از مهربانی با من پرهیزداشتند

 

 


 

 

 

ظهر عاشورا، زمين کربلا بود و حسين

 

 

پيش خيل دشمنان، تنها خدا بود و حسين

 

 

هر طرف پَرپر گلي از شاخه اي افتاده بود

 

 

و اندر آن گلشن، خزان لاله ها بود و حسين

 

 

داشت در آغوش گرمش، آخرين سرباز را

 

 

زآن همه ياران، علي اصغر به جا بود و حسين!

 

  آخرين سرباز هم غلطيد در خون گلو

 

بعد از آن گل، خيمه ها ماتمسرا بود و حسين

 

 

يک طرف جسم علمدار رشيد کربلا

 

 

غرقه در خون، دستش از پيکر جدا بود و حسين!

 

 

عون و جعفر، اکبر و اصغر به خون خود خضاب

 

 

کربلا چون لاله زاران باصفا بود و حسين

 

 

تير باران شد تن سالار مظلومان فراز!

 

 

هر طرف از شش جهت تير بلا بود و حسين

 

 

 

**********************

 

 

 

                                عشق بازی کار هر مشتاق نیست 

 

         

                            این شکار، دام هر صیاد نیست

 

 

                              عاشقی را قابلیت لازم است  

              

                            طالب حق را حقیقت لازم است

 

                           عشق ، از معشوق اول سر زند   

      

                             تا به عاشق ، جلوه دیگر کند

 

                                  تا به حدی که برد هستی از او    

 

   

                         سر زند صد شورش و مستی از او

 

                            شاهد این مدعی خواهی اگر 

                   

                             بر حسین و حالت او کن نظر

 

 

 

                                               ****

 

 

                             روز عاشورا در آن میدان عشق

       

                              کرد رو را جانب سلطان عشق

 

                                 بارالها این سرم این پیکرم   

          

                               این علمدار رشید، این اکبرم

 

                              این سکینه، این رقیه، این رباب  

    

                           این عروس دست وپا خون در خضاب

 

                           این من و این ساربان، این شمر دون

 

                              این تن عریان میان خاک و خون

 

                               این من و این ذکر یارب یاربم    

                  

                               این من و این ناله های زینبم

 

 

                                             *******

 

                         پس خطاب آمد زحق کی شاه عشق

          

                               ای حسین یکه تاز راه عشق

 

                             گر تو بر من عاشقی ای محترم    

     

                             پرده برکش من به تو عاشقترم

 

                               غم مخور که من خریدار توام     

     

                                مشتری بر جنس بازار توام

 

                             هر چه بودت داده ای در راه ما   

  

                               مرحبا صد مرحبا خودهم بیا

 

                            خود بیا که می کشم من ناز تو 

    

                             عرش و فرشم جمله پا انداز تو

 

                                   لیک خود تنها در بزم یار      

          

                                خود بیا و اصغرت را هم بیار

 

                               خوش بود در بزم یاران بلبلی   

      

                                 خاصه در منقار اوبرگ گلی

 

                              خود تو بلبل ، گل؛ علی اصغرت 

    

                    زودتر بشتاب سوی داورت

 




امام حسین

بسم الله الرحمن الرحیم

 

خلاصه ای از سخنان گوهر بار بزرگ مرجع عالم تشیع حضرت آیت الله شهید سید محمد شیرازی رحمة الله علیه

 

يادگار و نشانه ‏هاى امام حسين علیه السلام

نهضت امام حسين علیه السلام مربوط به زمان مخصوصى نبود تا در زمان‏هاى بعد فراموش شود بلكه يك نبرد حق بر باطل، عدالت بر ظلم، انسانيّت بر وحشى‏گرى و هدايت بر گمراهى بود، از اين رو تا دنيا برقرار است حسين و جهادش فراموش نشدنى است و هرگاه بين دو گروه حق و باطل پيكارى درگير شود اين خاطره تجديد مى‏شود.

از اين جهت رسول اكرم صلی الله علیه و آله و سلم مسلمانان را تشويق كرده تا مراسم عاشورا را براى هميشه برگزار كنند و مسلمين هم پيوسته به انحاء مختلف مجالس سوگوارى و عزادارى مى‏گيرند و روايت (هر روزى عاشورا و هر زمينى كربلاست) اشاره به همين معنى دارد.

مراسم عزادارى به هر صورت انجام‏پذيرد ممنوع نيست مگر آنجا كه از طرف شرع جلوگيرى شده است.

مثل اينكه كسى به عنوان عزادارى (خودكشى كند) همانطور كه بودائى‏ها براى رسيدن به اهداف دينى و ملّى انتحار مى‏كنند، زيرا اسلام از قتل نفس نهى كرده است.

بنا بر اين هر عزائى كه نص خاصى بر حرام بودنش نباشد آزاد بلكه مستحب و پسنديده

و يكى از مصاديق آيه (و من يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب) است و چنانچه گروهى بعضى از شعائر مذهبى را به باد مسخره بگيرند دليل نمى‏شود كه عمل شايسته‏اى نيست، چون پيامبران را هم همچنانكه قرآن مى‏فرمايد مسخره مى‏كردند:

(افسوس بر بندگانى كه نيامد بر آنها پيامبرى جز اينكه او را مسخره كردند)1

 

1- سوره یس آیه 30

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خدمتى كه امام حسين علیه السلام به اسلام كرد

بر هر مسلمان است بوسيله حسين علیه السلام  به اسلام خدمت كند، چون اين بهترين وسيله براى نشر و تبليغ اسلام است، و اين هدف در صورتى عملى مى‏شود كه بدانيم چگونه از اين نيروى بزرگ استفاده كنيم، زيرا آن قدرت روحى را كه امام علیه السلام زنده كرد قوى‏تر از هر نيروئى بود كه عالم بشريت از زمان آدم تا كنون شناخته بود.

يكى از تجار آفريقا براى من نقل كرد:

خطيبى در يكى از روزهاى محرم در يكى از قريه‏هاى آفريقا عبور مى‏كرد ديد گروهى عزا گرفته بودند اما معلوم شد كه آنها بت پرست مى‏باشند ولى به عنوان تقليد معتقد بودند كه به عنوان عزاى امام حسين مجلسى بگيرند.

خطيب بالاى منبر رفته با اين كلمات آنها را مورد خطاب قرار داد: (حسين علیه السلام  به اين قريه آمده لكن جد حسين و برنامه‏اش راه نيافته، آماده شويد حسين را واسطه قرار دهيم تا جدش با برنامه دينى بيايد).

سپس پيرامون توحيد و نبوت و معاد و ساير اصول و فروع دين شرحى داد، به بركت حسين علیه السلام مردم قريه از پستى و كفر خلاص شده و به آستان مقدّس و جاويدان اسلام چهره سائيدند.

لذا مى‏بينيم افراد غير مسلمان هم مراسم عزا برگزار مى‏كنند و بهترين شاهد آن سوگواريهائى است كه در هند و پاكستان و آفريقا مرسوم است.

يكى از دانشمندان كراچى براى من نقل كرد كه كشيشى به او گفته بود:

(اگر ما فقط حسين شما را داشتيم مى‏توانستيم عالم را زير پرچم او در آوريم، به اين نحو كه در هر جا پرچمى بنام حسين مى‏افراشتيم و مردم را اطراف آن جمع نموده و برنامه ‏هاى دينى خود را منتشر مى‏كرديم اما شما مسلمانها نمى‏دانيد چگونه از حسين علیه السلام  در راه پيشبرد هدفهاى اجتماعى و مذهبى استفاده كنيد).

   ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحیم

 

ثواب استثنايى زيارت امام حسين عليه السلام

 

از جمله عطاهايى كه خداى متعال فقط به امام حسين (عليه السلام)داده، به زيارت ايشان مربوط مى شود. بدين معنا كه زيارت ايشان حتى در حالت ترس نيز استحباب دارد وچه بسا ثواب آن دوچندان مى شود. در حالى كه حج با همه عظمتى كه دارد، مشروط به خالى بودن مسير از خوف وخطر است وجمع فراوانى از فقها فرموده اند كه اگر شخصى بدون اعتنا به اين شرط حج بگزارد وطى راه خطرى متوجه او شود، حج او صحيح نيست. برخى پا را از اين هم فراتر نهاده وفرموده اند : اگر راه توأم با خوف وخطر باشد ولى شخص به سلامت به حج برود، حج او صحيح نخواهد بود؛ زيرا چنين شخصى به اين شرط كه يكى از شروط استطاعت است اعتنا نكرده است. روشن است كه مفهوم استطاعت فقط ناظر به استطاعت مالى نيست وامنيت راه را نيز شامل مى شود ودر حالاتى كه راه ايمن نيست استطاعت حاصل نمى شود.
اما زيارت امام حسين (عليه السلام) حتى در حال خوف وترس استحباب دارد ونسبت به آن سفارش شده است. در طى تاريخ با اين كه زمامداران ستمگر، زائران حرم حضرت سيدالشهدا (عليه السلام) را به زندان مى افكندند وچه بسا دست وپاى آنان را مى بريدند واموالشان را مصادره مى كردند، ولى با اين حال شنيده نشده است كه ائمه (عليهم السلام) آنان را از اين كار نهى كرده باشند، بلكه آنان را به اين كار تشويق مى فرمودند. روايت شده است كه ابن بكير به امام صادق (عليه السلام) عرضه داشت : هرگاه از منطقه ارجان مى گذرم دلم براى زيارت بارگاه جدت [امام حسين (عليه السلام)] پر مى كشد، ولى وقتى بدان جا مى روم در تمام طول راه از سلطان وجاسوسان ونگهبانان مسلّح، سخت هراسناك ووحشتزده هستم. امام به او فرمود :
يابنَ بُكير، أما تُحِبُّ أن يراكَ اللهُ فينا خائِفاً، أما تَعلَمُ أَنَّهُ مَن خافَ لِخَوفِنا أظَلَّهُ اللهُ في ظِلِّ عَرشِهِ، وكانَ مُحدّثهُ الحسين (عليه السلام) تحتَ العرشِ وآمَنَهُ اللهُ مِن أفزاعِ يومِ القيامةِ، يَفزعُ النّاسُ ولا يفزعُ، فإن فَزِعَ وَقَّرَتهُ الملائكةُ وسَكَّنَتْ قَلبَهُ بِالبِشارةِ؛(1) اى پسر بكير، دوست ندارى خدا ببيند كه به خاطر ما ترسيده اى ؟ آيا نمى دانى كه هركس به خاطر ما بترسد، خدا او را در سايه عرش خود جاى مى دهد وامام حسين (عليه السلام) در زير عرش الهى [همدم و] هم سخن او خواهد بود وخدا او را از هول وهراس قيامت ايمن مى دارد ؟
چنين كسى وقتى مردم وحشت زده مى شوند هراسناك نمى شود؛ زيرا به محض آن كه وحشت زده شود فرشتگان او را دلدارى مى دهند وبا بشارت دادن به او، او را آسوده خاطر مى كنند.
همين مسأله باعث شده است كه زائران بارگاه ابا عبدالله الحسين (عليه السلام)در سرما وگرما ودر اوضاع دشوار وبا وجود خطرهاى گوناگون ودورى راه به سمت بارگاه ملكوتى آن حضرت بيايند وهمين امر باعث شده است كه امام صادق (عليه السلام)با چنين تعابير بلند ودرخشانى آنان را بستايد :
اللهم إنّ أعدائَنا عابوا عليهم خُروجَهم فَلَمْ ينهَهُمْ ذلكَ عَنِ الشّخوصِ إلَينا وَخِلافاً مِنهُم على مَن خالَفَنا فَارْحمْ تِلكَ الوُجوهَ الّتي قَد غَيَّرَتها الشّمسُ... اللّهم إني أستَودِعُكَ تلكَ الأنفسَ وتلكَ الأبدانَ حتّى نُوافِيَهم على الحوضِ يومَ العَطَشِ؛(2) خدايا، دشمنان ما بر بيرون آمدنِ آنان خرده گرفتند ولى اين كار آنان را از آمدن نزد ما باز نداشت وآنان با مخالفان ما از در مخالفت درآمدند. پس بار خدايا اين چهره هايى را كه تابش آفتاب رنگشان را دگرگون كرده است مورد لطف ورحمت خود قرار ده... خدايا من اين جان ها واين پيكرها را در نزد حضرتت به وديعت مى نهم تا در روز تشنگى در كنار حوض كوثر با آنها ملاقات نماييم.
در حديث محمدبن مسلم آمده است كه امام باقر (عليه السلام) به او فرمود : آيا نزد قبر امام حسين مى آيى ؟ گفت : آرى، البته با بيم وهراس. حضرت به او فرمود :
ما كانَ مِن هذا أشدُّ فالثّوابُ فيهِ على قدرِ الخَوف؛(3) در اين راه هرچه سختى ها بيشتر باشد، ثواب نيز بيشتر و به اندازه ترس است.
كسى كه در راه خدمت به سيدالشهدا (عليه السلام) سختى ها ومشكلات را تحمل كند، بى شك پاداشش بيش از ديگران خواهد بود، وآن دشوارى ها نيز لطفى است كه خداى متعال در حق او روا داشته است. براى مثال كسى كه يك ميليون تومان در اين راه مصرف كند واين مبلغ ده درصد دارايى او باشد، وشخص ديگرى همين مبلغ را در راه سيدالشهدا (عليه السلام)مصرف كند ولى اين مبلغ پنج درصد دارايى اش را تشكيل دهد، بى شك ثواب عمل شخص اول بيشتر خواهد بود.
شخص كارگرى با دسترنج خود حسينيه اى در شهر خود بنا كرد؛ بدين ترتيب كه از صبح تا شب كار مى كرد ودر پايان روز، مزد كار روزانه اش را به سه قسمت تقسيم، وثلث آن را به نام امام حسين (عليه السلام) پس انداز مى كرد. با گذشت زمان ودر پى بركتى كه خدا در اموال او قرار داد، با همان پس انداز قطعه زمينى در خارج شهر خريد وديرى نپاييد كه آن شهر توسعه يافت وزمين يادشده داخل شهر قرار گرفت. پس از آن، مرد كارگر در آن قطعه زمين حسينيه اى بنا كرد كه هيچ گاه از رفت وآمد نمازگزاران وعزاداران امام حسين (عليه السلام) خالى نمى شد والبته اين مسأله از توفيقات الهى حاصل شد.
در روز قيامت كه دارايى وفرزندان به كار انسان نمى آيد، اين مرد حسينيه اى در كارنامه اعمال خود دارد كه آن را وقف حضرت سيدالشهدا (عليه السلام) كرده است.
ما نيز بايد در اين راه قدم برداريم وهمت خود را مصروف خدمتگزارى به امام حسين (عليه السلام) كنيم وهيچ خدمتى را در اين راهِ بى مانند واستثنايى، كوچك نشماريم؛ زيرا توفيق از جانب خداى سبحان است وخدا تمام امورى را كه به امام حسين (عليه السلام) مربوط است، استثنايى قرار داده است.
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

نقل از کتاب : خون سيدالشهدا (عليه السلام) و مسئوليت ما

آیت الله العظمی سید صادق شیرازی  دام ظله


(1). بحارالانوار، ج 98، ص 10.
(2). كافى، ج 4، ص 582.
(3). وسائل الشيعه، ج 64، ص 457.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

امام حسین علیه السلام محک الهی

 

دستگاه حضرت امام حسين عليه السلام بوته آزمونى براى ميليون ها، بلكه ميلياردها انسان است. اين آزمون به مردم عادى اختصاص ندارد كه حضرت بارى تعالى چند هزار سال پيش از ولايت امام حسين عليه السلام پيامبران خود را همچون حضرت نوح عليه السلام و حضرت ابراهيم عليه السلام را با اين قضيه آزمود. لازم به يادآورى است كه به هنگام نام بردن هر يك از پيامبران بايد با رعايت «على نبينا و عليه السلام» ابتدا بر پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم سپس بر آن پيامبر درود فرستاد، اما در مورد حضرت ابراهيم عليه السلام به دليل منزلت و عظمت ايشان قضيه كاملاً عكس اين است و بايد با عبارت «عليه و على نبينا السلام» ابتدا به ايشان سپس به پيامبر و آلش سلام داد. در عين حالى كه ايشان چنين مقامى دارند مورد آزمون قرار گرفتند.

 حضرت آدم عليه السلام نيز از ديگر پيامبرانى است كه با ياد فاجعه كربلا مورد آزمون قرار گرفت. پس ما به طريق اولى مورد آزمون قرار مى گيريم.

 شايان توجه است كه خدا اگر از كسانى كه نافرمانى اش كرده باشند بگذرد، اما در مورد كسانى كه نسبت به خاندان رسالت به ويژه حضرت سيد الشهدا عليه السلام و قضيه ايشان بد كند و مرتكب گناه شود بى ترديد گذشت نخواهد كرد، مگر اين كه توبه و كردار بد خود را جبران كنند. اين گونه افراد فراموش نكنند كه در گذشته هاى دور و دورتر و نيز در عصر حاضر كسانى با قدرت مطلق سرستيز نسبت به دستگاه سيد الشهدا عليه السلام برداشتند و اگر چه اندك زمانى توانستند با زور سر نيزه مردم را از برگزارى شعاير حسينى منع كنند، اما از آن جا كه خداى - عزوجل - مقرر فرموده است اين جريان همچنان جلوه گرى كند و بر تارُك هستى بدرخشد، با دست انتقام خود دشمنان عاشورا را با ذلت و زبونى از پاى درآورد و همچنان اين واقعه را على رغم كوردلان بد سيرت تا قيام قيامت پا برجا و پر رونق تر خواهد بود. لذا بايد گفت: سعادتمند كسى است كه اين جريان را تقويت و ترويج كند و شيطان صفت تيره روز آن كه با آن مبارزه و دشمنى كند.

 به جاست به دور از هر تنش و واكنشى منفى در زمينه قضيه سيد الشهدا عليه السلام كه دنيا و آخرت انسان را دچار نكبت و تيرگى مى كند، سعى در ترويج آن داشته باشيم و فتنه انگيزى و ايجاد تفرقه در دستگاه آن حضرت را براى سيه دلانى بگذاريم كه هماره جوياى بدبختى و تيره روزى هستند. توجه كنيد كه حتى يك بار «نه» گفتن براى گوينده آن نكبت بار و فلاكت زاست، پس از همين مقدار كارشكنى در اين دستگاه خوددارى كنيد. اگر هر يك به اندازه توان در خانه خود مجلسى برگزار كنيم يقيناً در دنيا و آخرت از بركات آن بهره مند خواهيم شد، چه اين كه خداى - عزوجل - چنين وعده اى را داده است و اين براى من افتخارى است كه شما را دعا كنم، باشد كه با اين كار به مقام دعا كنندگان به محبان و خادمان سيد الشهدا عليه السلام دست يابم. همين مجالس مختصر و پنج شش نفرى در دنيا و آخرت بلا هايى را از ما دور خواهد كرد. عزيزانى كه تا به حال در صدد برگزارى چنين مجالسى نبوده اند از امروز و در اولين فرصت دست به كار شده، آن را برگزار كنند.

 2- ما در عصر ارتباطات و به تعبيرى ديگر در دهكده جهانى زندگى مى كنيم. حادثه اى در شرق جهان رخ مى دهد، دقايقى ديگر مردم غرب جهان از آن آگاه مى شوند. متأسفانه در چنين شرايطى بسيارى از جمعيت شش ميلياردى جهان امام حسين عليه السلام را نمى شناسند چه رسد به اين كه با عاشورا و اهداف آن آشنا باشند و آنان كه با نام حضرتش آشنايى دارند، وجود مباركش را آن گونه كه بايد نشناخته اند. بنابراين وظيفه ما سنگين تر به نظر مى رسد و لذا بايد در حد توان و شناختى كه از حضرتش داريم ايشان را به جهانيان معرفى كنيم. البته اين كار با وسايل فرهنگى از قبيل: كتاب، تبليغات، رسانه هاى گروهى و برگزارى مجالس ممكن و كارآمد است و نتيجه خوبى خواهد داد.

 نكته ديگرى كه بايسته يادآورى است اين كه هر يك از شما از ميان فرزندان تان خادمى به امام حسين عليه السلام و حضرت حجت عليه السلام تقديم كنيد و اگر تصميم جدى براى اين كار نداشت با تشويق و نه اجبار به پذيرش آن متمايل كنيد.

 از ديرباز با نام، كلام و شخصيت شيخ عبدالزهرا كعبى آشنا هستيد. طاغوت عراق با اين پندار كه با خاموش كردن صداى حسينى او و امثال او مى تواند ياد و نام سيد الشهدا عليه السلام را از ميان بردارد، هم از اين رو وى را شهيد كرد، اما هرگز صدايش خاموش نشد، چرا كه پس از چند دهه با سقوط حاكمان بعثى در عراق، جاى جاى اين سرزمين حسينى و علوى گوش شده بود و صداى دشمن شكن او را كه واقعه عاشورا را باز مى گفت شنيد. شما و ديگران نيز صداى او را در خانه هاى خود شنيديد و شنيدند. اين امر منحصر به عراق و ايران نبود كه در امريكا، اروپا، افريقا و...صداى او بازگو كننده مظلوميت و عظمت سيد الشهدا عليه السلام و ياران پاك او بود. با خود بينديشيم اگر آن شهيد راه حسين عليه السلام يك ميلياردر يا حاكمى باقدرت، اما خوب بود آيا مى توانست چنين تأثيرى داشته باشد؟ به يقين پاسخ منفى است.

 او از خانواده اى روحانى برنيامده بود بلكه همگى كشاورزانى زحمت كش، اما مؤمن بودند، او هديه خانواده اش به دستگاه پرشكوه حضرت سيدالشهدا عليه السلام بود و او با كوشش فراوان خود خوش درخشيد و يكى از خادمان حقيقى دستگاه ملكوتى خاندان عصمت و طهارت عليهم السلام شد.

 داشتن چنين نعمتى بزرگ ترين افتخار در دنيا و آخرت است. بنابراين سعى كنيم يكى از فرزندان مان را وقف حضرت سيدالشهدا عليه السلام و حضرت بقية اللَّه الاعظم عليه السلام كنيم تا پس از كسب دانش و تقوا با تمام وجود در خدمت آن پاكان و هدايت گران باشد و جامعه را به سوى حق راهنمايى كند. آنانى كه هنوز فرزندى ندارند با حضرت سيدالشهدا عليه السلام پيمان ببندند كه يكى از فرزندان خود را تقديم دستگاه حضرتش كنند. چنين موهبتى اختصاص به پسران ندارد كه دختران نيز شايستگى نيل به اين موهبت را دارند. باشد كه بتوانيم خود و به وسيله آنان خط روشن و پربركت و مقدس امام حسين عليه السلام را به جهانيان معرفى كنيم.

 اميدوارم به بركت حضرت سيدالشهدا عليه السلام خداى -جل و علا - توفيق خدمت به اسلام و مسلمين و قضيه ماندگار حضرتش را به همگى ما عنايت فرمايد، ان شاء اللَّه

وصلى الله على محمد وآله والطاهرين.